Camiler haftası gençlik şölenine dönüştü…/ La semaine des mosquées est devenue une célébration de la jeunesse

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Diyanet İşleri Başkanlığı tarafından her yıl, belirli temalar çerçevesinde düzenlenen Camiler ve Din Görevlileri Haftası, coşkulu bir törenle başladı. “Cami ve Gençlik” temasının tercih edilerek, kamuoyunda bu konuda kalıcılık sağlamanın hedeflendiği haftanın açılış töreni, Kocatepe Camii avlusunda gerçekleşti.

Diyanet İşleri Başkanı Prof. Dr. Mehmet Görmez, cami ve gençlik konusunda yaptığı konuşmada dikkat çeken mesajlar verdi. Diyanet İşleri Başkanlığı olarak, Camiler ve Din Görevlileri haftasında 2011 yılından bu tarafa “Cami ve Çocuk”, “Engelsiz Cami, Engelsiz İbadet”, “Cami ve Kadın” temalarının işlendiğini belirten Başkan Görmez, bu kampanyaların sadece bir haftayla sınırlı etkinlikler olmadığını söyledi.  Bu yıl belirlenen “Cami ve Gençlik” temasının da sadece bir haftayla sınırlı bir etkinlik olarak görülmemesi gerektiğini bildiren Başkan Görmez, konuşmasında şunları söyledi:

“Camiler istiklalimizin, istikbalimizin simgesidir.”

Diyanet İşleri Başkanlığımız, yaklaşık çeyrek asırdır, istiklalimizin ve istikbalimizin simgesi olan ibadet mekanımız, bilgi mekanımız, sevgi mekanımız, camilerimizi hayatın merkezine ve şehrin kalbine yeniden taşıyabilmek amacıyla Ekim ayının ilk haftasını camiler ve din görevlileri haftası olarak ilan etti. Bu yıl hac ve kurban vesilesiyle, biraz gecikmiş olarak bu haftayı idrak ediyoruz. Bu haftayı ihdas edenlerin, niyetlerinin, gayelerinin gerçekleşmesine vesile olmasını yüce Allah’tan niyaz ediyorum.

Yine sözlerimin başında Anadolu topraklarını vatan kıldığımız günden bugüne kadar, camilerimizin, mescitlerimizin, imar ve inşaında görev almış olan, camilerin mihrap, minber, kürsüsünde görev yapan bütün büyüklerimize, camilere, mescitlere emek verip ahirete irtihal eden büyüklerimize Cenab-ı Hak’tan rahmetler; berhayat olanlara sıhhat afiyet içerisinde daha nice, nice hizmetler nasip etmesini yüce Mevla’dan niyaz ediyorum.

 “Kıblesi olan bir medeniyetin çocukları olduklarını yaşamaları için,  çocukları camiyle buluşturmaya devam edelim.”

Son dört yılda, bu haftanın amacına uygun olarak kutlanması için, Diyanet İşleri Başkanlığı olarak, kendi hizmet kusurlarımızı telafi etmek için önemli başlıklar altında kutlamaya başladık. 2011 yılında Cami ve Çocuk Buluşması başlığı altında bu haftayı kutladık. Amacımız camilerimiz ile çocuklarımızı buluşturmak ve cami ve mescitlerin çocuklarımızın ruh dünyasına olan büyük katkılarını sağlamaya çalışmak oldu. Milli Eğitim Bakanlığımızın da katkılarıyla o günden bugüne her yıl, ilkokul, ortaokul hatta ana okulu çocukları, senede bir defa camileri ziyaret ederek, camilerle buluştular ve o kampanyamız devam ediyor. Bütün öğretmenlerimize, sınıf öğretmenlerimize ve Milli Eğitim camiamıza bu çağrımı yineliyorum. Çocukların mabetlerle buluşturulması, dünyanın her tarafında başvurulan bir yöntemdir. Mutlaka senenin bir gününde dahi olsa, çocuklarımızı ilkokul, ortaokul ayırmadan camilerimizin manevi iklimiyle buluşturalım, tanıştıralım. Çocuklarımız orada koşuştursunlar. Mihrabı, minberi, kürsüyü tanısınlar. Ta ki kıblesi olan bir medeniyetin çocukları olduklarını hissetsinler, yaşasınlar. Bunu çok önemsediğimi, huzurlarınızda tekrar ifade etmek istiyorum.”

“Engelsiz Cami ve Engelsiz İbadet” ile “Kadın ve Cami” temalarına ilişkin çalımalar devam ediyor.

2012 yılında ülkemizde sayısı milyonları bulan engelli kardeşlerimizin camiye engelsiz erişimini sağlamak için “Engelsiz Cami, Engelsiz İbadet” kampanyası başlattık. Bu kampanyamızı devam ettiriyoruz. Bu vesileyle her il ve ilçemizde engelli kardeşlerimizin erişimini sağlayacak camilerin tasarımı üzerinde bir kampanya başlattık, bu kampanyamız devam ediyor. 2013 yılında “Cami ve Kadın” teması üzerinde durduk ve camilerle ilgili büyük bir ayıbımızı yine telafi etmek yolunda çaba göstermeye çalıştık. Kadınlarımızın, annelerimizin, kız kardeşlerimizin camilerimizin izbe mekanlarında namaz kılmaktan kurtarmak ve caminin manevi iklimine dahil olarak namaz kılmalarını sağlamak için, camilerimizi bu açılardan yeniden gözden geçirmeye çalıştık, bu kampanyamız da devam ediyor. Bunlar senede birer haftalık kampanya olarak başlamış kampanyalar değildir. Hala bu konularda, temalarda yapacağımız çok şeyler var.

“Kubbeler Sizi Özledi Gençler!”

“Cami ve Gençler arasında yeniden bir köprü kurmaya çalışacağız.”

Değerli gençler! Bu yıl ise, Cami ve Gençlik başlığı altında “Geç Kalma, Genç Gel”, “Cami Gençlerle Daha Güzel”, “Gençler Mihrab Sizi Özledi”, “Gençler Kubbeler Sizi Özledi”, “Gençler Camiler Sizsiz Çok Issız” gibi başlıklarla cami ile gençlik arasında, yeniden bir köprü kurmaya çalışacağız inşallah. Aslında gençlerin camiyle ilişkisi var; ancak sevgili gençler asıl amacımız, niceliksel olarak, sadece cami cemaatini çoğaltmak, sadece gençleri fiziksel olarak camiye davet etmek değildir. Biz bu hafta vesilesiyle yine üç büyük  hizmet kusurumuzu gidermeye çalışacağız.

“Camileri, gençlerin anlam arayışına cevap veren bir mekan olarak tasarlamak zorundayız.”

Birincisi camilerimizi, gençlerimizin anlam arayışına cevap veren, bir mekan olarak yeniden tasarlamaya çalışacağız. Öncelikle camilerimizi size hazır hale getirmek için bir kampanya başlatmayı düşünüyoruz. Bu haftayla asıl amacımız, camileri gençlerin daha rahat ulaşımını, camilere gelmesini sağlayacak şekilde yeniden gözden geçirmek.

“Gençlere hitap edebilecek yeni bir iletişim dilini camide inşa edebilmeyi hedefliyoruz.”

İkincisi, camilerde görev yapan arkadaşlarımızın, din gönüllülerimizin gençlerle doğru ilişki kurabilecek yeni bir dil inşa etmelerine yardımcı olmak. Bunu da çok önemsiyor ve hizmet kusuru olarak kabul ediyoruz. Değerli kardeşlerim, sevgili gençler! Biz Diyanet İşleri Başkanlığı olarak genç bir kadroya sahibiz. Ama üzülerek belirteyim, kullandığımız dil, genç değil. Gençler bugün farklı bir dil kullanıyorlar. İstiyoruz ki mihrap, minber ve kürsüde görev yapan arkadaşlarımız da gençlerin gönül dünyasına hitap edebilecek yeni bir dil inşa edebilsinler. İkinci amacımız da budur.

Zira gençler, gençlik dönemi sorgulama çağıdır. Aynı zamanda soruların ve sorgulamaların yaşandığı dönemdir. Fakat biz camide ne sorulara cevap veriyoruz ne de sorgulamalara muhatap oluyoruz. Onun için yeni bir dil, yeni bir diyalog, yeni bir iletişim dilini camide inşa etmek, bu hafta ile hedeflediğimiz ikinci önemli gayedir.”

“Camileri, mazi ile istikbali, genç ile yaşlıyı aynı safta birleştiren mekanlar olarak düşünmeliyiz.”

Üçüncü gayemiz, cami cemaatini gençlerin gelip gidebileceği, gençlerle doğru iletişim kurabilecek bir bilgiye, donanıma sahip kılmaya çalışmak. Her şeyden önce bugün camilerimizin daha çok orta yaş üzeri büyüklerimize hitap eden bir mekan haline gelmesi üzüntü vericidir. Onların kendilerini camilerin sahibi gibi görmesi, gelen gençleri ve kadınları, misafir gibi görmesi doğru değildir. Bu durumu değiştirmemiz lazım. Hepimiz, her şeyden önce camiler Allah’ın evleridir. Hep beraber maziyi ve istikbali birleştiren, gençleri ve yaşlıları aynı safta buluşturan bir mekan olarak yeniden düşünmeliyiz.

“Camiler yalnızca ahiret kelamının konuşulduğu mekan değildir. Gençler camiye gelin ve birlikte anlamlı ve faydalı olmak kaydıyla dünyalık kelamı birlikte konuşalım.”

Cami cemaatimizin gençlerle ilgili sık sık kullandığı, yanlış bir cümleyi buradan düzeltmek istiyorum.  Camiye gelen gençler, birbirleriyle bir iki kelam etmeye başladıkları zaman, hemen bir büyüklerinden “Evlat, camide dünya kelamı konuşulmaz” şeklinde bir ikaz alırlar. Diyanet İşleri Başkanı olarak, bütün gençlere çağrıda bulunuyorum. Camiye gelin ve birlikte dünya kelamı konuşalım. Yeter ki, kelamımız güzel, hoş, anlamlı ve faydalı olsun. Onun için cami sadece ahiret kelamının konuşulduğu yer değildir. Peygamber Efendimiz (sas) camiyi aynı zamanda dünya kelamının konuşulduğu yer haline getirmiş ve hoş, güzel, doğru ve anlamlı olmak kaydıyla her türlü kelamın konuşulduğu bir yerdir camiler.

“Gençlik, bilinç ve imar vasfının kazanılacağı en önemli dönemdir.”

Sevgili gençler! İnsanoğlu dünyaya bir kez gelir. Bu bir kez geldiğimizde, Allah’ın her bir insana verdiği zaman dilimine biz ömür diyoruz, hayat diyoruz. Bu kelimelerin imar kelimesiyle aynı kökten gelen ömür, insanoğlunun aslında yaratılış gayesini ifade eder. İnsanoğlu dünyayı imar ettiği oranda ömür sürmüş olur. İnsanoğlu, dünyanın imarına katkıda bulunduğu miktarca ömür yaşamış olur. Hayat kelimesi de “Hay” kökünden gelir, dirilik, bilinçli ve bilgili olmayı ifade eder. İnsanoğlu yaşarken, diri olduğu müddetçe, diriliğini ve gençliğini koruduğu müddetçe “hay” vasfını taşıdığı müddetçe hayat yaşamış olur. Aksi taktirde yaşayan ölüler olur. Ömür ve hayat içerisinde, şüphesiz en önemli dönem gençlik dönemidir. Gençlik dönemi, ömür ve hayat içerisinde en önemli dönemdir. Bunun için Peygamberimiz (sas) ahirette hesap verirken, “ömür” ve “gençliği” ayrı ayrı zikretmiştir. “Ömrünü nerede tükettin? Gençliğini nerede çürüttün” diye sorulacaktır. İnsanın hem Hayy vasfını hem de imar vasfını kazanacağı en önemli dönem gençlik dönemidir.

“Modern zamanlarda eğitim, aile ve cami müesseseleri gücünü kaybetmeye başladı.”

Gençlik dönemi, önemli olduğu kadar zor bir dönemdir. Bunalımlar, çatışmalar, yanılgılar, çelişkiler, kararsızlıklar, buhranlar, tutkular, idealizm, hız ve haz, hayaller, arayışlar, değişim, benlik, kişilik, kimlik, bütün bunlar aynı zamanda gençliği ifade eden kelimeler ve kavramlar. Kadim zamanlardan bu tarafa gençlerin bunların üstesinden gelmesinden sağlayacak üç büyük müessese vardır.  Ev/aile, okul/medrese/üniversite, cami/mabet. Ancak üzülerek belirtmek isterim ki modern zamanlarda bu üç müessese de gücünü kaybetmeye başladı.

Kadim zamanlarda benlik ve kişiliklerini daha çok evde, ailede ediniyorlardı. Bilgi, bilinç ve kültür okul ortamlarından elde ediyorlardı; sevgi, duygu ve aidiyet konularını da camide ve mabette gerçekleştiriyorlardı. Ancak bugün, üzülerek tekrar belirtmek isterim ki, bugün bu üç müessese de gücünü kaybetmeye başladı.  Sanal ortamlar, kitle iletişim araçları, ailenin önüne geçmeye başladı. Popüler kültür, okulun, üniversitenin önüne geçmeye başladı ve camilerimiz de bu hayatın kıyısında kaldı, kenarında kaldı, gençlerin anlam arayışına cevap verecek konumdan, biraz uzaklaştı. İşte bu sebeple, camiyi yeniden gençliğin gündemine taşımak, camiyi hayatın merkezine, şehrin kalbine taşımak ve gençlerle buluşturmayı hedeflemiş bulunuyoruz.

“Gençlere çağrı: Caminin hayatın merkezine taşınmasında öncü olun.”

Bu çabalarımıza lütfen siz bizzat öncülük yapınız. Gelin camilerin yeni konseptini birlikte konuşalım, birlikte değerlendirelim. Nasıl bir cami istediğinizi bizimle paylaşın. Camilerimiz sizin isteklerini dikkate alarak, nasıl bir dil, nasıl bir iletişim kurulması gerektiği konusunda siz bize öncülük yapınız. Ülkemizde 20 bin civarında cami dernekleri var. Bu cami derneklerine gençler, kadınlarımız girmeli, onlarla birlikte, yeni cami konseptini konuşabilmeliyiz. Amacımız büyüklerin gölgesinde, metazori bir ibadet değildir. Amacımız gönüllü ve iradi bir ibadet hayatı, Peygamberimiz (sas)’in ifadesiyle “neşeyi ve huzuru Rabbine ibadette bulan bir gençlik” olmasıdır.

“Gençler için en büyük tehlike anlam kaybıdır, anlamsızlık girdabıdır.”

En büyük tehlike gençler için, anlam kaybıdır. Gençler için en büyük tehlike, anlamsızlık girdabıdır. Hayatın anlamını, var oluş gayesini kaybetmesidir. Oysa caminin varlık sebebi, hayatın anlamını, varoluşumuzun gayesini kazandırmaktır. Modern dünyada, gençliği, hiçliğe gitmesi, çağdaş dünyanın en büyük sorunudur. Tüketimin gençliği kuşatması, sevgi ve muhabbet yoksunluğu, merhamet eksikliği, çağımızın en büyük sorunlarından. Oysa cami bütün bunları kazandırmak için vardır.

“Gençlik hayatın, cami de şehrin kalbidir”

Gençlik, telaş ve tedirginlik demektir. Cami, gençlere huzur ve emniyet ifade eder.  Gençlik, kendini beğenme, varlığıyla gurur duyma dönemidir. Cami, ona alnını secdeye koyarak, tevazuyu öğrenme imkanı sunar. Gençlik nefsani isteklerin coştuğu dönemdir. Cami, onu süfli iştahlardan, ulvi gayelere yükselme fırsatı verir. Gençlik, gelgitler dönemidir. Cami, ona ilim, irfan yolunda rehberlik ederek, istikrar sağlar. Gençlik, tüketim hırsının ve maddiyat düşkünlüğünün arttığı dönemdir. Cami, ona maneviyatı, varlığıyla hayır üretiminin tadını yaşatır. Gençlik, çalkantı ve fırtına dönemidir. Cami, açılan ilahi bir kucak, sığınaktır. Gençlik dağınık ve taşkınlık demektir. Cami, onu sağlıklı bir mecraya sokar, ona aynı zamanda merhamet odaklı bir hedef sunar. Gençlik, akran ihtiyacının ve arkadaş tesirinin zirvede olduğu dönemdir. Cami, ona iyi arkadaşlıklar, sıcak ve samimi etkileşimler kurar. Gençlik hayatın kalbidir, camiler de şehirlerin kalbi. Gençlik kendini tanıma dönemidir. Cami, kendini bulma mekanıdır. Gençlik sosyal hayatın en yoğun yaşandığı yıllardır. Cami, sosyal bütünleşmenin, kardeşliğin yaşandığı mekanlardır. Gençlik özgürlük zamanıdır. Cami, yaratıcımıza kul olmakla yaşanan gerçek özgürlüğün tanıda vardırır. Gençlik hayatta gaye edinme dönemidir. Cami, hedef veren, aynı gaye etrafında bizleri toplayan mekanımızdır.

Açılış törenine Gençlik ve Spor Bakanı Akif Çağatay Kılıç, BBP Genel Başkanı Mustafa Destici, Diyanet İşleri Başkan Yardımcıları, milletvekilleri, Diyanet İşleri Başkanlığı ve Türkiye Diyaent Vakfı yetkilileri ile çok sayıda genç katıldı.

La semaine des mosquées et des fonctionnaires religieux organisée chaque année dans le cadre de thèmes déterminés par la présidence des Affaires religieuses, a commencé avec une cérémonie joyeuse. La cérémonie d’inauguration de la semaine qui vise à sensibiliser la population sur « les mosquées et la jeunesse » en choisissant ce thème, a eu lieu dans la cour de la mosquée Kocatepe.
Le président des Affaires religieuses le Prof. Dr. Mehmet Görmez a donné des messages importants dans son discours portant sur les mosquées et la jeunesse. M. Görmez a précisé que la présidence des Affaires religieuses avait choisi les thèmes « Les mosquées et les enfants », « Les mosquées sans handicap pour un culte sans handicap », « les mosquées et les femmes » depuis 2011, et relevé que ces campagnes n’étaient pas limitées à des activités restreintes à une semaine. M. Görmez a ajouté que le thème des « mosquées et de la jeunesse » déterminé pour cette année ne devait pas être considéré comme une activité limitée à une semaine. Voici quelques extraits de son discours :
 
« Les mosquées sont le symbole de notre indépendance et de notre avenir »
La présidence des Affaires religieuses a proclamé la première semaine du mois d’octobre, la Semaine des mosquées et des fonctionnaires religieux afin de replacer au centre de la vie et de la ville, nos mosquées qui sont le symbole de notre indépendance et de notre avenir et le centre, notre lieu de culte, du savoir et de l’amour, il y a un quart de siècle. Cette année, à l’occasion du hajj et du sacrifice, nous célébrons cette semaine avec un peu de retard. Je prie Dieu pour que les vœux des personnes qui ont créé cette semaine, se réalisent.
 
« Continuons de présenter les mosquées aux enfants pour qu’ils puissent vivre en ressentant qu’ils sont les enfants d’une civilisation ayant une qiblah »
Depuis quatre ans la présidence des Affaires religieuses a commencé à célébrer cette semaine sous des thèmes importants pour répondre aux lacunes du service qu’elle offre, afin de célébrer cette semaine conformément à son objectif. En 2011, nous avons célébré cette semaine sous le titre de la Rencontre des enfants avec les mosquées. Notre objectif a été de présenter les mosquées aux enfants et d’assurer la grande contribution des mosquées et des salles de prières au fort intérieur des enfants. Avec la contribution du ministère de l’Education nationale, nos enfants qui sont à l’école primaire, secondaire et voire même enfantine, visitent au moins une fois par année les mosquées, ils ont rencontré les mosquées et cette campagne continue. Je réitère cet appel à tous nos enseignants, à tous nos professeurs de classe et au ministère de l’Education. La rencontre des enfants avec les sanctuaires est une méthode appliquée partout dans le monde. Présentons le climat spirituel des mosquées à nos enfants. Que nos enfants y accourent. Qu’ils fassent connaissance avec le mihrab, le minbar et le cursus. Qu’ils ressentent qu’ils sont les enfants d’une civilisation ayant une qiblah. Je voudrais réitérer en votre présence que j’y attache beaucoup d’importance ».
 
Les travaux continuent sur les thèmes de « Les mosquées sans handicap pour un culte sans handicap » et « Les femmes et les mosquées »
Nous avons lancé en 2012 la campagne intitulée « Les mosquées sans handicap pour un culte sans handicap » pour assurer un accès sans contraintes à la mosquée à nos frères handicapés dont le nombre atteint plusieurs millions dans notre pays. Nous poursuivons cette campagne. En 2013, nous nous sommes penchés sur ce thème et avons essayé de faire des efforts pour réparer un de nos défauts concernant les mosquées. Nous avons essayé de réviser notre perspective sur les mosquées pour assurer que nos femmes, nos mères et nos sœurs vivent aussi l’atmosphère spirituelle de la mosquée et ne prient plus dans les recoins des mosquées. Cette campagne continue également. Ce ne sont pas des campagnes lancées pour une semaine, il y a encore beaucoup à faire sur ces sujets.
 
« Vous manquez aux dômes des mosquées les jeunes ! »
« Nous allons essayer de recréer le pont entre les mosquées et les jeunes.
Chers jeunes gens ! Cette année, nous allons, si Dieu veut, essayer de recréer le pont entre les mosquées et les jeunes » sous le thème des « mosquées et de la jeunesse » avec des titres comme  « Ne sois pas en retard, viens pendant que tu es jeune », « Les mosquées sont plus belles avec les jeunes », « Vous manquez aux mosquées les jeunes », « Vous manquez au mihrab les jeunes », « Vous manquez aux dômes des mosquées les jeunes », « Les jeunes, les mosquées sont vides sans vous ». Les jeunes ont déjà un lien avec les mosquées ; chers jeunes gens, notre but premier n’est pas simplement quantitatif, d’agrandir la communauté de la mosquée, d’inviter physiquement les jeunes à la mosquée. Nous allons essayer à l’occasion de cette semaine de supprimer trois grandes erreurs que nous commettons.
 
« Nous nous devons de concevoir les mosquées comme un lieu répondant à la quête de sens des jeunes ».
Premièrement, nous allons essayer de concevoir les mosquées comme un lieu répondant à la quête de signification des jeunes. Nous pensons lancer une campagne pour préparer les mosquées à votre arrivée. Le principal objectif de cette semaine est de réviser les mosquées de manière à attirer les jeunes vers la mosquée et à faciliter leur transport vers les mosquées.
 
« Nous visons à construire un nouveau langage de communication s’adressant aux jeunes, dans les mosquées ».
Deuxièmement, il faut aider les fonctionnaires religieux et les bénévoles religieux qui travaillent dans les mosquées à construire un langage avec les jeunes. Nous y attribuons beaucoup d’importance et le considérons comme une erreur dans nos services. Mes chers frères, chers jeunes gens ! La présidence des Affaires religieuses a un cadre jeune. Mais je dois préciser avec tristesse que le langage que nous utilisons n’est pas jeune. Les jeunes utilisent aujourd’hui un autre langage. Nous voudrions que nos collèges en fonction au mihrab, au minbar et au cursus construisent un nouveau langage s’adressant au monde intérieur de nos jeunes. Tel est notre second objectif.
En effet, les jeunes s’interrogent sur cette période. C’est une période remplie d’interrogations et de questions. Mais dans la mosquée nous ne répondons pas aux questions. C’est pour cela que la construction dans la mosquée d’un nouveau langage de communication constitue notre second objectif de cette semaine ».
 
« Nous devons considérer les mosquées comme un lieu rassemblant en son sein le passé et le futur, les jeunes et les personnes âgées ».
Notre troisième objectif consiste à donner à la communauté de la mosquée du savoir afin d’établir un bon dialogue avec les jeunes. C’est attristant que nos mosquées soient aujourd’hui devenues des lieux qui s’adressent à des personnes plus âgées. Ce n’est pas juste que ces personnes se considèrent comme les propriétaires de la mosquée et perçoivent les jeunes et les femmes comme des invités. Il faut changer ces habitudes. Avant toute chose, les mosquées sont les maisons de Dieu. Nous devons considérer les mosquées comme un lieu rassemblant en son sein le passé et le futur, les jeunes et les personnes âgées.
 
« Les mosquées ne sont pas simplement des lieux où l’au-delà est discuté. Venez à la mosquée les jeunes et discutons ensemble des choses significatives et bénéfiques de ce monde».
Je voudrais corriger une phrase mal utilisée par la communauté de la mosquée et fréquemment utilisée pour les jeunes. Lorsque les jeunes qui arrivent à la mosquée commencent à discuter, un de leur aîné les avertis en disant « Mon enfant, on ne parle pas des choses de ce monde à la mosquée ». Je lance un appel au nom de la présidence des Affaires religieuses. Venez à la mosquée et parlons des choses de ce monde. A condition que cette discussion soit belle, agréable, significative et bénéfique. La mosquée n’est pas uniquement un lieu où l’on parle de l’au-delà. Notre prophète Mohammed (Paix soit sur lui) a fait de la mosquée un lieu où les choses de ce monde sont aussi discutées ; les mosquées sont un lieu où l’on parle de toute sorte de choses à conditions qu’elles soient belles, agréables, justes et significatives.
 
« La jeunesse est la période la plus importante où l’on gagne les qualités de la conscience et de répandre la prospérité… »
Chers jeunes gens ! L’homme naît qu’une seule fois. Dans cette vie, la période attribué à chaque homme par Allah est nommée une vie. Ce mot a les mêmes racines que la prospérité et signifie le but de son existence. L’homme vit aussi longtemps qu’il contribue à la prospérité du monde. L’origine du mot « vie » (hayat) signifie la vitalité, la conscience et le savoir. L’homme vit aussi longtemps qu’il préserve sa vitalité et sa jeunesse. Sinon, ce serait des morts-vivants. La période la plus importante de la vie est sans aucun doute la jeunesse. C’est pour cela que lorsque notre Prophète (Paix soit sur lui) rendait des comptes dans l’au-delà, il a exprimé séparément « la vie » et « la jeunesse ». On nous demandera « où as-tu passé ta vie ?  Où as-tu passé ta jeunesse ? ». La jeunesse est la période la plus importante où l’on gagne les qualités de la conscience et de répandre la prospérité.
 
« Dans les temps modernes, les institutions comme la famille, l’éducation et la mosquée ont commencé à perdre leur puissance »
La jeunesse est une période importante mais difficile. Elle est marquée par des dépressions, des conflits, des erreurs, des contradictions, l’indécision, les passions, l’idéalisme, la vitesse et le plaisir, les rêves, les quêtes, le changement, l’égoïsme, la personnalité et l’identité. Il y a trois grandes institutions qui permettent aux jeunes depuis la nuit des temps, de surmonter cette période : maison/famille, école/médersa/université, mosquée/sanctuaire. Mais je dois préciser avec tristesse que dans les temps modernes ces institutions ont commencé à perdre leur puissance.
Dans les temps anciens, la personnalité se forgeait plutôt à la maison, dans les familles. Le savoir, la conscience et la culture à l’école et les sentiments d’appartenance et l’amour à la mosquée ou au sanctuaire. Mais aujourd’hui, je voudrais préciser une nouvelle fois que ces trois institutions ont perdu de leur puissance. Le milieu informatique, les moyens de communication de masse dépassent la famille. La culture populaire a dépassé l’école et l’université et nos mosquées et sanctuaires ont été repoussés vers les rebords du courant de la vie. C’est pour cela que nous devons replacer les mosquées à l’actualité des jeunes, au centre de la vie et au cœur de la ville et promouvoir la mosquée à la jeunesse.
 
« Appel aux jeunes : soyez pionniers dans le placement des mosquées au centre de la vie. »
Je vous demande de personnellement diriger cet appel et de nous aider dans nos efforts. Venez, discutons ensemble, évaluons ensemble du nouveau concept des mosquées. Dites-nous quelle mosquée vous voudriez avoir. Dirigez-nous sur le langage à former, nos mosquées prendront en considération vos demandes. Il y a dans notre pays environ 20 000 associations de mosquées. Les jeunes et les femmes doivent entrer dans ces associations, nous devons pouvoir discuter avec eux du nouveau concept des mosquées. Notre objectif n’est pas de forcer les jeunes gens à prier sous l’ombre des plus âgés. Notre objectif est de fonder une vie de culte volontaire et bénévole, comme le disait notre Prophète (Paix soit sur lui) « une jeunesse qui trouve sa joie et son bien-être dans le culte au Tout-Puissant ».
 
«Le plus grand danger qui guète les jeunes est la perte de signification et le tourbillon de l’insignifiance. »
Le plus grand danger qui guète les jeunes est la perte de signification. Le plus grand danger qui guète les jeunes est le tourbillon de l’insignifiance. C’est la perte du sens de la vie, du but de l’existence. Pourtant la raison d’être de la mosquée est d’acquérir la raison de l’existence. Dans le monde moderne, le plus grand problème est le nihilisme des jeunes. La consommation encercle les jeunes, le manque d’amour et de compassion, le manque de pitié sont les plus grands problèmes de notre ère. Pourtant les mosquées existent pour nous donner toutes ces qualités.
 
« La jeunesse est le centre de la vie tandis que les mosquées sont le centre de la ville »
La jeunesse signifie la hâte et le malaise. La mosquée signifie pour les jeunes le bien-être et la sécurité. La jeunesse est une époque d’autocomplaisance, de fierté. La mosquée lui donne l’opportunité d’apprendre l’humilité par la prosternation. La jeunesse est une période où les désires de ce monde atteignent leur pic. Les mosquées permettent aux jeunes de se tourner vers leurs désirs vils en buts divins et suprêmes. Les jeunes vivent une période d’indécision. La mosquée leur apprend la science et le savoir procurés avec la guidance. La jeunesse est une période durant laquelle le désir de consommation et l’intérêt au matérialisme augmente. La mosquée offre aux jeunes des valeurs morales et le goût de produire des bonnes actions et de la charité. La jeunesse est une période chaotique et mouvementée. La mosquée est un refuge divin. La jeunesse signifie l’entêtement et la démesure. La mosquée montre à la jeunesse le droit chemin et un objectif basé sur la compassion. La jeunesse est une période marquée par les amis et leur influence. La mosquée aide à se faire de bons amis et compagnons et à tisser des relations sincères et chaleureuses. La jeunesse est le cœur de la vie et la mosquée est le cœur de la ville. Dans la jeunesse, les individus essaient de se connaître eux-mêmes. La mosquée leur propose de se découvrir. La jeunesse est une période où la vie sociale est vécue pleinement. La mosquée est le lieu où les gens se socialisent et créent des liens fraternels. La jeunesse est une période de liberté. La mosquée propose aux jeunes de goûter à la réelle liberté en tant que sujets du Tout-Puissant. La jeunesse est une période où l’on fixe des objectifs. La mosquée est le mécanisme qui nous rassemble autour du même objectif.
Le président des Affaires religieuses le Prof. Dr. Mehmet Görmez, le ministre de la Jeunesse et des Sports Akif Kağatay Kılıç, le président du BBP (Parti de la grande unité) Mustafa Destici, les président adjoints de la présidence des Affaires religieuses, des députés des responsables de la présidence des Affaires religieuses et de la Fondation des Affaires religieuses de Turquie ainsi qu’un grand nombre de jeunes ont participé à la cérémonie d’inauguration.

 

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