Ana Sayfa Hutbe ZEKAT VE FİTRE / L’AUMÔNE 22.04.2022 Hutbe

ZEKAT VE FİTRE / L’AUMÔNE 22.04.2022 Hutbe

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ZEKÂT VE FİTRE AYI RAMAZAN

Muhterem Müslümanlar!

Okuduğum ayet-i kerimede Yüce Rabbimiz şöyle buyuruyor: “Namazı kılın, zekâtı verin. Önceden kendiniz için ne hayır yaparsanız Allah katında onu bulursunuz. Şüphesiz Allah yaptıklarınızı eksiksiz görür.[1]

Okuduğum hadis-i şerifte ise Peygamberimiz (s.a.s) şöyle buyurmuştur: “Sadaka vererek hastalarınız için Allah’tan şifa isteyin, zekât vererek de mallarınızı korumaya alın.”[2]

Değerli Müminler!

Artma, çoğalma, temizleme ve bereketlenme anlamlarına gelen zekât; şartlarını taşıyan dinen zengin sayılan Müslümanın yapmakla yükümlü olduğu farz bir ibadettir. Fitre ise; temel ihtiyaçlarının dışında bir miktar mala sahip olan Müslümanların kendileri ve velayeti altındaki kişiler için Ramazan ayında yerine getirmekle yükümlü oldukları malî bir ibadettir. Fitre canın, zekât ise bu canın sahip olduğu maddi imkânların şükrüdür.

Kıymetli Kardeşlerim!

Zekât, mülkün gerçek sahibi olan Allah’ın, zengine lütfettiği malın içine koyduğu fakirin hakkıdır.[3] Zekâtı veren kişi malını fakirin hakkından temizlediği gibi, kendi nefsini de cimrilik ve mal hırsı gibi manevi hastalıklardan temizler.

Toplumda zenginle ihtiyaç sahipleri arasında kardeşlik köprüleri kuran zekât ve fitre ibadeti, toplumsal huzurun sağlanmasına da katkı sağlar. Özellikle Ramazan ayında verilen zekât, fitre ve sadaka gibi mali ibadetler sayesinde ihtiyaç sahipleri de Ramazan neşesini yaşamakta, bayram sevincine ortak olmaktadır.

Değerli Müminler!

Yılda bir defa vermekle yükümlü olduğumuz zekât ve fitrelerimizi geciktirmeden hak eden ihtiyaç sahiplerine ulaştırmaya gayret edelim. Zekât alacak kişileri rencide etmeyecek bir nezaketle bu ibadetlerimizi yerine getirelim. Allah için muhtaçlara infak edene Allah’ın da hem bu dünyada hem de ahirette ikram edeceğini unutmayalım.

Aziz Kardeşlerim!

Ramazan ayının yarısından fazlasını geride bıraktığımız şu vakitlerde, bir ömre bedel olan Kadir gecesini idrak edebilme neşesiyle doluyuz. Bin aydan daha kıymetli olan bu geceyi ihya edebilme gayreti içerisinde olmamız, bizlere Rabbimizin rızasını kazandıracaktır.

Kadir gecesini Allah zü’l-Celal’e yaklaşmanın en büyük fırsatı bilerek, O’na yönelmeli, el açıp dünyevi ve uhrevi bütün hacetlerimizi dile getirip âlemlerin Rabbinden istemeli ve boynumuzu bükerek hata ve kusurlarımızdan dolayı da bütün samimiyetimizle af dilemeliyiz. Önümüzdeki Çarşamba akşamı idrak edeceğimiz Kadir gecenizi tebrik eder, o büyük gecenin kıymetini bilip istifade edebilenlerden olmamızı Cenâb-ı Mevlâ’dan niyaz ederim.

[1] Bakara, 2/110.

[2] el-Beyhakî, es-Sünenü’l-Kübrâ, III/542.

[3] Zâriyât, 51/19.


 

LE MOIS DE L’AUMONE : RAMADAN

Chers musulmans !

Dans le verset que je viens de lire, Allah (jj) nous dit : « Et accomplissez la salât et acquittez la zakât. Et tout ce que vous avancez de bien pour vous-mêmes, vous le retrouverez auprès d’Allah, car Allah voit clairement ce que vous faites.»[1] Et dans le hadith que je viens de lire, notre Prophète (s.a.s) dit : « Soignez vos malades par le biais de l’aumône et protégez vos biens par le biais de la zakât. »[2]

Chers fidèles !

Etymologiquement parlant la zakât signifie l’augmentation, le décuplement, la purification et l’abondance. C’est une adoration obligatoire pour tout Musulman qui remplit certaines conditions et plus particulièrement la condition de richesse selon la religion. Quant à la zakât al-fitr, c’est une adoration tout aussi obligatoire, mais à accomplir uniquement durant le mois de Ramadan. Ceux qui sont dans l’obligation d’acquitter la zakât al-fitr sont ceux qui ont atteint le mois de Ramadan et qui possèdent des biens épargnés en dehors de leurs besoins primaires. Ces personnes doivent s’acquitter de la zakât al-fitr pour eux-mêmes mais aussi pour ceux qui sont sous leurs responsabilités.

Alors que la zakât al-fitr représente la gratitude de l’âme, la zakât représente la gratitude de cette âme pour les biens matériels qu’elle possède.

Chers croyants !

La zakât est le droit du pauvre sur les biens du riche. Allah, le véritable propriétaire de toutes choses, l’a imputé sur les biens des riches.[3] La personne qui donne la zakât purifie ses biens et se purifie elle-même des maladies spirituelles telles que l’avarice ou encore l’avidité.

Ces deux zakâts permettent de nouer des liens de fraternité entre riches et pauvres au sein de la société. Elles contribuent par ce biais à assurer la paix collective et sociale. Ainsi, ces obligations religieuses acquittées pendant le mois de Ramadan permettent aux nécessiteux de partager les joies de ce mois béni et celles de l’Aïd autant que les personnes riches.

Chers musulmans !

Essayons de s’acquitter sans perdre de temps de la zakât et de la zakât al-fitr aux bénéfices des propriétaires de ce droit, à savoir les pauvres. Toutefois, lors de ces dons, n’oublions pas que la courtoisie doit être de mise. Ceux qui perçoivent ces zakâts ne doivent ressentir aucune gêne. Et rappelons-nous qu’Allah (jj) honorera et récompensera dans ce bas-monde et dans l’au-delà toute personne qui dépense de ses biens en faveur des nécessiteux.

Chers frères et sœurs !

Aujourd’hui nous avons dépassé plus de la moitié du mois de Ramadan. Et nous sommes très heureux de pouvoir commémorer Laylat al-Qadr/La nuit du Destin dans quelques jours. Nous espérons que nos efforts pour commémorer cette nuit plus précieuse que mille mois[4] nous vaudrons l’approbation, le consentement, l’agrément et la satisfaction de notre Seigneur.

Ainsi nous devons voir dans cette nuit bénie une opportunité de plus pour nous rapprocher de notre Créateur. Alors tournons-nous cette nuit vers le Seigneur des mondes, ouvrons nos mains vers le ciel et exprimons tousnos besoins qu’ils soient matériels ou spirituels, mondains ou religieux. Inclinons-nous et demandons pardon avec sincérité pour nos erreurs et nos péchés.

Je termine mon sermon en vous souhaitant une bonne commémoration de la nuit du Destin mercredi soir et je prie le Tout-Puissant pour que l’on soit parmi ceux qui profiteront de cette nuit bénie.

[1] Al-Baqara (La vache), 1/110.

[2] Al-Bayhaqî, Al-SunanAl-Kubrâ, III/542.

[3] Ad-Dâriyât (Qui éparpillent), 51/19.

[4] Al-Qadr (La destinée), 97/3.